CHÂN DUNG CHÚA GIÊSU

CHÂN DUNG CHÚA GIÊSU

Thầy Giêsu yêu kính,

Trước khi thi hành sứ mệnh Chúa Cha giao phó, Thầy muốn mọi sự nên công chính, Thầy đến sông Giodan để xin Gioan làm phép rửa. Thầy tự hạ mình (Mt 23,12) đứng xếp hàng với đoàn dân chúng tội lỗi, khi đến phiên, ông Gioan nhất định can ngăn:

“chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại đến với tôi! “…

“bây giờ thế đã. Vì chúng ta làm như vậy để giữ tròn đức công chính“ (Mt 3,13-14)

Trên đường dong duổi thi hành sứ mệnh, Thầy đã kết bạn được 12 anh em, trở thành ruột thịt thân tín, cùng ăn, cùng ngủ, cùng đi, cùng sống, khi thì trên thuyền, khi thì lội bộ dưới trời mưa nắng, khi thì lội suối, băng rừng, qua ruộng. “Từ miền Galilê, vùng Thập Tỉnh, thành Gie-ru-sa-lem, miềm Giu-đê và vùng bên kia sông Gio-dan, đám đông lũ lượt kéo đến đi theo Người“ (Mt 4,25).

Cùng với họ, Thầy không có chỗ tựa đầu, (Mt 8, 20b) ngủ lăn lóc trên thuyền, lúc thì co quắp dưới gốc cây, lúc thì ngồi bệt bên bờ giếng để đến những thành thị, những làng mạc, rao giảng Tin Mừng Nước Trời. “Ngài chạnh lòng thương vì dân chúng lầm than vất vưởng như bầy chiên không người chăn dắt“ (Mc 6, 34)

Thầy dạy dỗ dân chúng rất ân cần, nhân ái và thương xót chữa mọi chứng bệnh cho họ.

Thầy dạy họ: Đừng giận ghét, hãy làm hòa (Mt 5,21-24) Đừng ly dị (Mt 5,31). Đừng chỉ trời, đất mà thề thốt (Mt 5, 33). Phải yêu kẻ thù (Mt 5,43-44). Bố thí kín đáo (Mt 6,1-2). Hãy cầu nguyện luôn. Kinh Lạy Cha (Mt 6, 7-14). Ăn chay kín đáo (Mt 6,17). Đừng tích trữ của cải thế gian (Mt 6,19-21). Giữ mình, nhất là con mắt là đèn của thân thể (Mt 6, 22-23). Không làm tôi hai chủ, tiền bạc? Thiên Chúa? (Mt 6,24). Tin tưởng Chúa quan phòng. Hãy tìm kiếm Nước Thiên Chúa và đức công chính của Người (Mt 6, 33-34). Đừng xét đoán (Mt 7,1-5). Hãy quý trọng Lời Thánh (Mt 7, 6). Hãy liên lỉ tin tưởng Chúa. Xin Ngài những gì tốt cho phần rỗi linh hồn (Mt 7,7-11). Hãy nhớ khuôn vàng thước ngọc Ngài dạy (Mt 7,12). Hãy coi chừng ngôn sứ giả. Hãy xem quả biết cây (Mt 7,15-20). Hãy trở nên môn đệ chân chính, nghe Lời Thầy mà đem ra thực hành (Mt 7, 21-27).

Thầy chữa lành các bịnh hoạn, tật nguyền cho dân, Thầy không quản ngại rờ đến và chữa lành người bị cùi (Mt 8,1-4) chữa đầy tớ của viên đại đội trưởng (Mt 8,13) chữa bịnh sốt cho mẹ vợ ông Phêrô (Mt 8,15) chữa lành mọi kẻ ốm đau (Mt 8,16-17) chữa hai người bị quỷ ám (Mt 8,28-32) chữa người bại liệt (Mt 9,1-7) chữa người đàn bà bị băng huyết (Mt 9,20) cho con gái vị thủ lãnh sống lại (Mt 9, 24-25) chữa hai người mù (Mt 10,28 -30) chữa người câm bị quỷ ám (Mt 10,32-33) v.v…

Thầy “chính là mục tử nhân lành, tôi biết chiên của tôi và chiên của tôi biết tôi và tôi biết Chúa Cha và tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên“ (Ga 10,14-15).

Thầy tự hạ đến nhà người tội lỗi và đồng bàn với họ “Đức Giêsu đang dùng bữa trong nhà, thì kìa, nhiều người thu thuế và người tội lỗi  kéo đến cùng ăn với Người và các môn đệ“ (Mt 9, 10)

Thầy thương xót nhà đám cưới hết rượu, cho nước biến thành rượu ngon tại tiệc cười Cana (Ga 2,6-11), thương xót chị em Macta và Maria khóc thương Lazarô, Ngài cho em của họ sống lại sau 4 ngày chôn trong mồ (Ga 11,43). Chúa thông cảm và thương xót cứu người phụ nữ bị bắt quả tang ngoại tình (Ga 8,2-11).

Có những lúc Thầy hiên ngang giảng dạy trong các Hội Đường, trong Đền Thờ nhưng cũng có những lúc Thầy âm thầm lặng lẽ giữ bí ẩn của Đấng Thiên Sai. „bởi đâu mà ông ta được khôn ngoan  và làm được những phép lạ như thế!  Ông không phải  là con bác thợ mộc sao? Mẹ của ông không phải là bà Maria…“ (Mt 13, 54-55)

Thầy sai 12 tông đồ ra đi, thi hành sứ mệnh truyền giáo, Thầy ban cho các ông ơn được quyền trên các thần ô uế, ơn chữa bệnh, ơn trừ quỷ (Mt 10,1). “Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ, làm phép rửa cho họ, nhân danh Cha và Con và Chúa Thánh Thần“ (Mt 28,19).

 Môn đệ phải sống khó nghèo, không tiền túi, không sắm vàng… chữa bệnh cho dân chúng cách nhưng không, (Mt 10, 7- 16) “không sợ hãi nói những điều Thầy đã dạy, phó thác vào Đấng Ngự Trên Trời (Mt 10, 26 -33) 

“Vào nhà nào anh em hãy chúc bình an cho nhà ấy…. Anh em hãy khôn như rắn và đơn sơ như bồ câu“ (Mt 10, 11-16)

“Ai đón tiếp anh em là đón tiếp Thầy…… được phần thưởng cho bậc công chính… người đó sẽ không mất phần thưởng đâu“ (Mt 10, 40-42)

Thầy khuyên nhủ dân chúng “Anh em hãy sám hối vì Nước Trời đã đến gần“ (Mt 4,17).

“Không phải ai cứ thưa với Thầy lạy Chúa, lạy Chúa là được vào Nước Trời cả đâu! Nhưng chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng ngự trên trời, mới được vào mà thôi“(Mt 7,21).

 Thầy dùng dụ ngôn để rao giảng cho dân chúng dễ hiểu, dụ ngôn người gieo giống (Mt 13,18–23) dụ ngôn cỏ lùng (Mt 13, 24–30) dụ ngôn hạt cải (Mt 13,31-32) dụ ngôn men trong bột (Mt 13,33) dụ ngôn kho báu và ngọc quý (Mt 13,44-46) dụ ngôn chiếc lưới (Mt 13, 47-50). Ngài giải nghĩa dụ ngôn cỏ lùng cho các môn đệ (Mt 13, 36-43). Những dụ ngôn đều quy hướng về Nước Trời, nơi hội tụ những ai sống tinh thần công chính.

Thầy biết mình sắp đi vào cuộc thương khó và phục sinh, nên đã ba lần chuẩn bị thông báo cho các môn đệ mà các ông vẫn trơ như đá, không hiểu đường lối của Thầy, dù đã ba năm rồi cùng đồng lao cộng khổ, cùng chia ngọt xẻ bùi. Thầy chịu đựng biết bao sự thô thiển, kèn cựa, tranh dành nhau, cãi cọ nhau, hơn thua nhau và sự yếu kém lòng tin của họ, vì họ là những người lao động, ít học v.v...

Thầy yêu thương họ hết lòng, yêu đến cùng: “Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của Thầy“ (Ga 13, 33) “Anh em sẽ bị phân tán mỗi người một ngả và để Thầy cô độc một mình. Nhưng Thầy không cô độc đâu vì Chúa Cha ở với Thầy“ (Ga 16,32).

Những giây phút Thầy và các môn đệ vào vườn cây dầu để cầu nguyện, các ông cũng mê muội ngủ hết để một mình Thầy cô đơn nguyện cầu tha thiết với Chúa Cha. “Người cảm thấy buồn rầu xao xuyến“ (Mt 23,37).

Thầy cô đơn cùng cực trong giờ phút bi thảm mình sắp phải chịu, đang đớn đau ê chề về sự sẽ phản bội của Giuda, sự sẽ chối Thầy của Phêrô và sự sẽ tan tác các môn đệ yêu quý của Thầy “Tâm hồn Thầy buồn sầu đến chết được“ (Mt 26, 38).

“Thầy đi xa hơn một chút, sấp mặt xuống cầu nguyện“. Thầy nhìn viễn tượng sẽ bị treo lên nhục nhã như một tên nô lệ, bị hành quyết, bị chửi rủa, bị đánh đòn, sỉ nhục, đóng đinh, chịu những nỗi đau thể xác… nhưng nỗi đau ray rứt sâu thẳm nhất chính là nỗi đau tâm hồn, viễn tượng cái chết thảm của mình có xứng đáng để đổi lấy sự cứu rỗi nhân loại, biết bao sinh linh đang quằn quại trong đau khổ, khỏi tội lỗi chăng!? “Cha ơi, nếu được, xin cho chén này rời khỏi con“ (Mt 26, 39). Trong cô đơn đau khổ tột cùng Thầy vẫn luôn kết hợp với Cha, “Lạy Cha, giờ đã đến! Xin Cha tôn vinh Con Cha  để Con Cha tôn vinh Cha“ (Ga 17, 1).

Thầy đi đến quyết định “Lạy Cha, nếu chén này không thể rời con, nhất định con phải uống, thì xin cho ý Cha được thể hiện“ (Mt 26,42). Thốt lên lời này Thầy âu yếm nhìn lên Cha, mỉm miệng cười.

Từ lúc đó Thầy bình tâm, bình tĩnh, để cho người ta dựt râu xé áo… “như chiên con không những chỉ để họ xén lông mà còn để họ cắt tiết mà không chút phàn nàn“ (Is 53,7).

“Ngay lúc đó, Giuda tiến lại gần Đức Giêsu và nói: Rapbi, xin chào Thầy rồi hôn Người“ (Mt 26, 49).  Giuda bán Thầy bằng một chiếc hôn ba mươi đồng bạc, Thầy trở thành một người tù. “Bấy giờ toán quân và viên chỉ huy cùng đám thuộc hạ của người Do Thái đến bắt và trói Ngài lại. Họ giải giao Ngài đến dinh Khanna, nhạc phụ của Caipha, làm thượng tế năm đó“ (Ga 18, 12-13).

Các tư tế, các kinh sư, các pharisêu và đám đông dân chúng hùa theo hành hạ, trù dập, nhục mạ, sỉ vả, lôi kéo Thầy từ tòa đời qua tòa đạo, từ tòa đạo qua tòa đời để lên án, kết án, và người tù vô tội cô đơn cô độc phải vác cây thập tự lên núi Sọ, để chịu đóng đinh như một tên nô lệ. Thầy đã tự hiến tế như lễ vật vẹn toàn dâng lên Thiên Chúa. Máu của Người thanh tẩy lương tâm chúng ta khỏi những việc đưa tới sự chết, để chúng ta xứng đáng phụng thờ Thiên Chúa hằng sống (Dt 9,14) 

Trên cây thập tự, chịu đau đớn mà Thầy vẫn quảng đại thương đến người đau khổ bên cạnh “Ông Giêsu ơi, khi ông vào nước ông, xin nhớ đến tôi“….. “Tôi bảo thật anh, hôm nay anh sẽ ở với tôi trên Thiên Đàng“ (Lc 23, 42-43).

Khuôn mặt Thầy trên cây thập tự cho chúng con khám phá ra dung nhan thật của Thiên Chúa Cha yêu thương con cái Ngài đến cùng.

Cái chết của Thầy là đỉnh cao của một đời dâng hiến, hy sinh vì tình yêu. “Thầy là vị Thượng Tế duy nhất, đem phúc lộc của thế giới tương lai“ (Dt 9, 11).

“Thầy đã đi vào chính cõi Trời, để giờ đây ra đứng trước mặt Thiên Chúa chuyển cầu cho chúng ta“ (Dt 9, 24b)

Thầy yêu quý của con, Thầy là hiện thân của Một chú bé chăn cừu lẻ loi đau khổ…………..

Chú không khóc vì tình yêu đã làm chú bị thương

Cũng không phải vì bị đau khổ mà chú buồn

Dù đúng là chú bị bắn vào tim……..

Chú đã để mình bị đánh tả tơi nơi đất lạ

Trái tim tan nát vì yêu

Rồi một hôm

·        Chú leo lên một thân cây

·        Chú dang rộng đôi tay

·        Và chú chết treo ở đó

·        Trái tim tan nát vì yêu-/.

( trích thơ Thánh Gioan Thánh Giá)

Elisabeth Nguyễn